数息觀の仕方

  自分の自然な呼吸を心の中で数えます。はじめの息を静かに吸いながら「い―」と、その息をそのまま受けて吐きながら「―ち」と数えます。つまり、一呼吸（吸う息と吐く息）で「一（い―ち）」です。つぎの吸う息と吐く息をもって、「二（に―い）」と数え、つぎの呼吸を「三（さ―ん）」と数えていきます。そして、百まで数えます。百まで数えたら、また一に戻ってくり返します。長い線香一本分（45分）が燃え尽きる間に数える数は平均330です。
数息観は、次の条件を守って実修してください。

 1)　数を間違えないこと

 2)　雑念を交えないこと

 3)　以上の二条件に反したら、1)に戻ること

はじめは、ある程度条件をゆるやかにして実修してください。この条件を厳格に守ると、なかなか百まで数えられず、途中で嫌になってしまいます。

数息観をはじめる前に、肺の中にたまっている空気を全部吐き出し、出しきったところで大きく吸い込みます。これを「欠気一息（かんきいっそく）」といいます。これを２～３回繰り返して数息観に入って行きます。
  

数息観を実修するコツは「二念を継がない」ことです。二念を継がないとは、雑念を相手にしない、ということです。たとえば、座禅中に物音がしたとします。座禅していても音は聞こえます。そのとき、今の音は何だろう、どこから聞こえたのだろうなどと、考え(雑念)を発展させないことです。「聞こえたら、聞こえたまま」にして数息観を続けます。すると、雑念はスーッと消えて行きます。

二念を継ぐと、三念、四念と雑念がつぎつぎに起きてきます。三念、四念が起きそうな場合には、数回呼吸をやや深く、大きめにすると効果があります。根気よく数息観を継続していくと、雑念はしだいに起こらなくなります。
せっかく忙しい時間をさいて座禅をしているのですから、その間は、世間一般のことは棚上げにしてください。数息観をはじめる前に「最後まで数える」と決意して、真剣に実修してください。半信半疑では効果はありません。
 

三昧とは「心を一境に住して散乱させないこと」です。心を「いま」当面する一つのことに集中する、ということです。この三昧を基礎から身につけるのが「数息観」です。嬉しいときは嬉しい三昧、悲しいときは悲しい三昧。いつでもどこでも「三昧、三昧」の日常生活ができれば、人生これほど快適なことはありません。勉強でも仕事でも武道でも、三昧になればその効果はてきめんに現れてきます。

「座禅の効用」をご覧下さい